FUMÉE BLANCHE -110-

Après tout ce qui vient d’être dit, on pourra peut-être penser que les portes de l’enfer ont prévalu contre l’Église ! Eh bien, non !

1) Du temps de saint Vincent Ferrier, il y a eu jusqu’à trois Papes, trois soleils comme disait le Saint.

2) Au dix-huitième siècle, l’Ordre des Jésuites a été supprimé par le Saint-Siège.

3) Aujourd’hui, il n’y a plus de Pape, autrement dit, le soleil est devenu noir.

Dans le premier cas, il y avait toujours des catholiques puisqu’il y eut des Saints sous les trois obédiences.

Dans le second cas, il y avait encore des Jésuites puisque le Saint-Siège a permis à la Russie de garder ceux qui résidaient en ce pays pourtant orthodoxe.

Dans le troisième cas, malgré qu’il n’y ait plus de Saints à cause de la grande Apostasie, il y a toujours quelques catholiques disséminés à travers le globe, ne faisant partie d’aucunes branches hérétiques ou schismatiques.

Enfin, dans le premier cas, l’Église a surmonté le Grand Schisme d’Occident comme on l’appelle, en élisant Martin V qui prit ce nom en hommage à saint Martin le 11 novembre 1417 et à qui tous se rallièrent, sauf un qui tomba dans la disgrâce.

Dans le second cas, les Jésuites furent rétablis par Pie VII lors de la Restauration en France.

Dans le troisième cas qui est le nôtre, les deux Témoins rétabliront un Pape du vivant-même de l’Antéchrist.

« Nier l’avènement futur et personnel d’Élie,

c’est une hérésie

ou une erreur qui approche de l’hérésie. »

(Saint Robert Bellarmin)

 

Pensez à TÉLÉCHARGER cette vidéo en cliquant sur les 3 points de suspension sous le titre, ici : https://odysee.com/@MontfortAJPM:b/f1250.-%C3%A0-j%C3%A9sus-par-marie-730-musique:1?lid=cd510e752e23862e040846f45ea3560cab8ddf5a

FUMÉE BLANCHE -109- ÉPILOGUE de REGAZZONI

Pour finir cet épisode, voici telle quelle la réflexion de Carlo Regazzoni qui rejoint en grande partie la mienne.

        « Pour s’être senti contraint à demander pardon à Dieu, Siri doit avoir été conscient de sa part de responsabilité dans le désastre dû à la succession de Pie XII. Parlant du péché d’Adam, saint Augustin le définit comme abandon par l’homme de l’œuvre de Dieu au profit de ses propres œuvres, lesquelles « de ce fait sont mauvaises, étant selon l’homme, non selon Dieu ». Plus loin, saint Augustin ajoutera la précision suivante : « Car cette créature est ainsi faite qu’il lui est avantageux d’obéir, pernicieux au contraire de faire sa volonté propre non celle de son Créateur. »

        Bien après la dernière guerre, Pie XII était conscient des dangers qui menaçaient l’Église de l’intérieur. Il se rendait compte que sa fin approchait et appréhendait qu’on puisse élire le faux candidat au prochain conclave. Cela expliquerait pourquoi il sollicita Siri de le rejoindre à Rome.

        Siri, en refusant de donner suite à la demande de Pie XII, n’aurait-il pas préféré sa propre volonté au souhait du Vicaire du Christ ? [« Volonté du Pape, Volonté de Dieu ! », dit saint Alphonse] C’est ce qu’on appelle, en droit pénal, un dol éventuel. Il intervient lorsque la personne concernée, tout en se rendant compte des possibles conséquences de ses actes, refuse de prendre la décision qui s’impose.

        Avec son refus à envisager une éventuelle candidature, il a facilité l’accession du patriarche Roncalli au pontificat dont on connaît l’issue. En résumé, l’on pourrait dire que Siri, en écartant de lui l’idée d’être un jour Pape, a été obligé à se montrer obéissant contre son propre gré, envers ceux qui le sont devenus. Ce n’est que vers la fin de sa vie qu’il a commencé à se demander s’il aurait pu freiner certaines évolutions en étant plus combatif. »

En fait, Siri a refusé officiellement d’être candidat à la Papauté avant le conclave lors de plusieurs sollicitations ; c’est pourquoi d’ailleurs il n’a pas assisté aux congrégations générales. Une fois élu au conclave, il a accepté et donc il a fait son devoir car cela était fortement recommandé par saint Pie X et Pie XII dans leurs Constitutions sur le sujet. Mais par ensuite, Siri se rappelant qu’il avait dit non aux sollicitations d’une part, et d’autre part prenant peur devant les menaces des cardinaux infiltrés, il renonça secrètement et par contrainte à sa charge, préférant sa propre volonté à celle de Dieu qui l’avait appelé à cet office.

« Nier l’avènement futur et personnel d’Élie,

c’est une hérésie

ou une erreur qui approche de l’hérésie. »

(Saint Robert Bellarmin)

 

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