« Siri, continue Regazzoni, connaissait certainement l’aspect dramatique que peut revêtir un Pontificat pour la personne qui l’assume puisque, dans son livre "Gethsémani", il revient sur les paroles de Notre-Seigneur en se posant la question suivante : « Quand Jésus a prononcé ce “si possible” demandait-il d’être libéré de la charge du salut des âmes ? [Siri s’est donc demandé s’il pouvait se libérer du Pontificat dont il venait d’accepter la charge.] Quand son esprit a lancé cet appel, avait-il soudain préféré, ne serait-ce que pour quelques moments, se détacher de sa mission et puis vivre, vieillir et s’éteindre un jour, selon le sort de tout homme ? [Siri met sur Jésus des pensées que ce dernier n’a jamais eues mais que lui, Siri, avaient et qui le tourmentaient ! Car il est évident qu’ici, Siri-Benoît XVI parle de lui-même et non pas de Jésus comme il le prétend car ce serait blasphématoire, Jésus n’ayant jamais eu de telles pensées. D’ailleurs, cela est facile à prouver puisque Siri indique tout simplement le parcours qu’il a suivi pour ne pas avoir de problèmes.] » Un peu plus loin, Siri ajoute : « Car l’appel du “si possible” ne signifiait pas la lassitude et que le Christ préférât qu’un autre se charge du salut des hommes ». [Voyant qu’il a parlé de lui-même, Siri rectifie le tir afin de ne pas laisser prise à ce qu’il a dit auparavant.] Entre ces deux passages, il pourrait y avoir un lien : celui qui refuse de donner, suite à une sollicitation, aimerait en même temps qu’une autre personne prenne sa place. Se pourrait-il que Siri fasse allusion à lui-même ? [C’est évident ! Sauf qu’il n’a pas refusé d’accepter, mais après avoir accepté, il a abandonné sa charge invalidement puisque sous contrainte, tout en sachant que celui qui serait élu par ensuite n’aurait que l’apparence d’un Pape. Et pour asseoir cette preuve, il n’est qu’à observer comment Siri s’est conduit envers Pie XII et sa conduite envers les faux-papes conciliaires : envers le premier il fut très réticent, alors qu’envers les seconds il fut d’une servilité outrée tout en sachant qu’ils étaient modernistes et qu’au fond de lui-même il ne les approuvait pas ! Cette attitude a un nom : c’est de l’hypocrisie !] »
« Nier l’avènement futur et personnel d’Élie,
c’est une hérésie
ou une erreur qui approche de l’hérésie. »
(Saint Robert Bellarmin)
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“Siri,” Regazzoni continues, “was certainly aware of the dramatic nature that a pontificate can take on for the person who assumes it, since, in his book *Gethsemane*, he reflects on the words of Our Lord by asking himself the following question: ‘When Jesus uttered that “if possible,” was he asking to be freed from the burden of saving souls?’ [Siri thus wondered if he could free himself from the pontificate he had just accepted.] When his mind made this plea, had he suddenly preferred, if only for a few moments, to detach himself from his mission and then live, grow old, and one day pass away, according to the fate of every man? [Siri is attributing to Jesus thoughts that the latter never had but that he, Siri, had and which tormented him! For it is evident that here, Siri-Benedict XVI is speaking of himself and not of Jesus as he claims, for that would be blasphemous, since Jesus never had such thoughts. Moreover, this is easy to prove, since Siri simply outlines the path he followed to avoid trouble.]” A little further on, Siri adds: “For the call of ‘if possible’ did not signify weariness, nor that Christ preferred that another take charge of the salvation of mankind.” [Realizing he spoke of himself, Siri corrects his statement so as not to give credence to what he said earlier.] There might be a connection between these two passages: someone who refuses to give when asked might at the same time want someone else to take their place. Could Siri be referring to himself? [It’s obvious! Except that he did not refuse to accept, but after accepting, he invalidly abandoned his office since he did so under duress, all the while knowing that whoever would be elected next would have only the appearance of a Pope. And to confirm this proof, one need only observe how Siri behaved toward Pius XII and his conduct toward the conciliar false popes: toward the former he was very reluctant, whereas toward the latter he was excessively servile, even though he knew they were modernists and that deep down he did not approve of them! This attitude has a name: it is hypocrisy!]”
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